麗江紅色旅游暨紅色旅游團建路線(xiàn)景點(diǎn)推薦之雄古紅軍村

麗江紅色旅游暨紅色旅游團建路線(xiàn)景點(diǎn)推薦之雄古紅軍村

麗江紅色旅游暨紅色旅游團建路線(xiàn)景點(diǎn)推薦之雄古紅軍村；雄古東距麗江古城景區35公里，北距虎跳峽景區38公里、香格里拉市區142公里，西距長(cháng)江第一灣景區13公里，南距老君山九十九龍潭景區80公里，大麗高速公路、香麗高速公路、國道214線(xiàn)和國道353線(xiàn)在村內交匯，是連接滇西北主要風(fēng)景名勝區和西藏自治區的重要交通樞紐。

作為典型的納西傳統村落、茶馬古道必經(jīng)之地和紅二、六軍團過(guò)麗江途經(jīng)地，雄古在傳統納西文化基礎上融入了馬幫文化和紅色文化，多彩的歷史傳承孕育了獨特的多元文化。

這里有“紅軍臨時(shí)醫院”

村里有一棟建于明末清初，距今三百多年歷史的古建筑，一直保留著(zhù)原來(lái)的建筑框架。雄古作為茶馬古道要沖，南來(lái)北往的馬幫、往雞足山朝圣的藏族香客、過(guò)往的客商們到雄古均在此廟堂住宿。紅軍過(guò)雄古時(shí)，廟堂作為臨時(shí)紅軍醫院，在此收容和救治傷員。

院內有一口遠近聞名的硫磺(臭水)井，院外有一塘硫磺(臭水)池，據稱(chēng)，硫磺水井(納西語(yǔ)為楚考都)可治療一些皮膚病和傷口化膿，也可以解除長(cháng)途踐涉的疲勞。雄古附近的村民每到立夏時(shí)節，有自帶干糧到臭水井旁用臭水洗澡、做飯的習俗。藏區往雞足山燒香的香客和滇藏茶馬古道的客商途徑雄古，也都有用該臭水井做飯、洗澡、洗腳的習慣，楚考都因此得名。

據介紹，紅軍來(lái)到雄古時(shí)，聽(tīng)老百姓說(shuō)臭水可治療皮膚疥瘡、燒(槍)傷等常見(jiàn)病，紅軍指戰員本著(zhù)試一試的態(tài)度，用臭水給傷員清洗傷口，效果甚好。至今，村西南還保留有當年紅軍療傷的臭水井及民居。

看點(diǎn)
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這里有“日月泉（紅軍飲馬池）”

相傳，早在明末清初，雄古久旱無(wú)雨，村里泉水斷流，村民日常用水都要到很遠的龍潭去背水。由于缺水，來(lái)往馬幫商客在雄古停留住店越來(lái)越少。一天，村里來(lái)了一個(gè)從藏區前往雞足山朝圣的活佛，他在村中斷流的泉眼旁打坐念經(jīng)后指點(diǎn)村民按他在地面上畫(huà)的日月形狀挖出兩個(gè)水池，并賜名“日泉”、“月泉”，“日月泉”因此得名。

紅軍長(cháng)征過(guò)雄古時(shí)，村民在日月泉邊架上幾口大鍋為紅軍燒水做飯和清洗戰馬，日月泉因此又有了“紅軍飲馬泉”的別稱(chēng)。

看點(diǎn)
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這里還有“弓弩坊”


元明時(shí)期，麗江木氏土司在雄古設關(guān)駐防，這里自然成為兵器維修和弓弩打制的地方。村里有多家專(zhuān)門(mén)從事兵器打制的作坊。紅軍長(cháng)征過(guò)雄古時(shí)，也曾在作坊里購制過(guò)弓弩、大刀片。

紅色文化是麗江市最寶貴的財富與資源之一，在中國特色社會(huì )主義新時(shí)代春風(fēng)沐浴下，雄古也迎來(lái)了千載難逢的發(fā)展機遇，為此雄古充分挖掘、保護、傳承優(yōu)秀傳統歷史文化、民族文化和紅色文化，著(zhù)力打造民族團結示范村和紅色文化傳承教育基地，努力探索著(zhù)“紅色文化、民族文化、農耕文化一體發(fā)展”的鄉村旅游新模式，為走出了一條鞏固脫貧成果、共奔小康生活、實(shí)現鄉村振興的雄古發(fā)展新路子而努力。

其實(shí)不止雄古，當年中國工農紅軍第二、第六軍團長(cháng)征，在麗江縣境行程320余里，途經(jīng)黃山、石鼓等10個(gè)鄉鎮、40個(gè)行政區、110個(gè)村落……播下革命火種，留下許多生動(dòng)感人的故事，是麗江紅色史上一段不可磨滅的記憶，都應該被我們每一個(gè)人探索銘記。